{"id":9727,"date":"2013-09-03T15:00:20","date_gmt":"2013-09-03T18:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/crentassos.com.br\/blog\/?p=9727"},"modified":"2013-09-02T13:43:25","modified_gmt":"2013-09-02T16:43:25","slug":"alguma-coisa-sobre-mim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/2013\/09\/alguma-coisa-sobre-mim.html","title":{"rendered":"Alguma coisa sobre mim"},"content":{"rendered":"

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Pensei uns cinco minutos pra decidir o titulo. Testemunho soa muito “piegas”, parece aquele tipo de coisa que j\u00e1 fiz muito na vida: ir \u00e0 frente na igreja e contar minha hist\u00f3ria destacando o quanto eu era podre e miser\u00e1vel e o quanto eu sou bom e santo agora. Minha hist\u00f3ria, ou biografia, soaria muito pretensioso. Na real, quem \u00e9 que pode se interessar pela minha hist\u00f3ria de vida? Fiz alguma coisa de relevante, importante, ou digna de nota? Acho que n\u00e3o, ent\u00e3o \u00e9 melhor escrever ALGUMA coisa sobre mim mesmo. Qualquer coisa seria muito vago, ent\u00e3o \u00e9 melhor definir como alguma coisa.<\/p>\n

Explico: talvez esse seja o testemunho de vida (n\u00e3o nos sentido que mencionei acima) mais realista que j\u00e1 tenha escrito.Nasci em fam\u00edlia tradicionalmente crist\u00e3, meus av\u00f3s maternos eram cat\u00f3licos. Daqueles cuja tradi\u00e7\u00e3o era t\u00e3o forte que at\u00e9 mesmo no casamento de sua filha, o meu av\u00f4 n\u00e3o compareceu. Meus av\u00f3s paternos , por sua vez, eram luteranos tradicionais. Cresci ent\u00e3o indo dominicalmente em cultos luteranos, vez ou outra nas f\u00e9rias numa missa. Me acostumei com essa liturgia tradicional. Pra quem entende um pouco do assunto, cantar gl\u00f3ria para mim tinha um significado diferente do que a m\u00fasica gospel contempor\u00e2nea ensina. Apesar da mecanicidade, o culto tinha muito mais conte\u00fados e elementos do que os que eu vejo hoje. (Eita saudosismo!) Logo cedo conheci a teologia da liberta\u00e7\u00e3o, n\u00e3o como teoria acad\u00eamica, mas como pr\u00e1tica de comunidade. Can\u00e7\u00f5es advindas desta “nova” teologia motivavam \u00e0 igreja. Naturalmente nem todos concordavam com este rumo teol\u00f3gico. A prefer\u00eancia pelos pobres parecia significar que os ricos deveriam ser expulsos ou exterminados da face da terra. Muitos ricos deixaram a igreja nesta \u00e9poca. Arrisco dizer que n\u00e3o compreenderam nem teologia da liberta\u00e7\u00e3o, muito menos o b\u00e1sico do cristianismo. Foi nos circulos de leitura popular da B\u00edblia, as novenas de Advento e Paix\u00e3o que me familiarizei com a leitura B\u00edblica, e com as hist\u00f3rias de Jesus. Ainda hoje lembro de m\u00fasicas como “Por um peda\u00e7o de p\u00e3o”, “Utopia” e “Resist\u00eancia”.<\/p>\n

Na adolesc\u00eancia tive contato com o evangelicalismo. Apesar de toda uma hist\u00f3ria na tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3, me converti. Hoje talvez diria que tomei consci\u00eancia em um determinado momento de que eu cria em Deus e precisava dizer isto em p\u00fablico. Mas foi importante e marcante pra mim ter confessado o Credo Apost\u00f3lico de forma p\u00fablica no culto de confirma\u00e7\u00e3o de f\u00e9 (equivalente luterano da crisma cat\u00f3lica). N\u00e3o foi s\u00f3 uma tradi\u00e7\u00e3o, foi algo vivo e importante pra mim. A despeito da moral burguesa e conservadora do evangelicalismo vivi n\u00e3o t\u00e3o santamente. Diriam que eu era crente Raimundo, um p\u00e9 na igreja outro no mundo. Lembro de um amigo agn\u00f3stico, talvez meu melhor amigo em todo o tempo de escola. Quando me “converti”, contei pra ele como foi a leitura do Evangelho segundo Lucas. Era bom ser “Raimundo”, pois nunca quis converter meu amigo, nem sequer convidei ele pra ir na minha igreja. Mas sempre falei abertamente com ele sobre minhas “experi\u00eancias” crist\u00e3s, e minhas impress\u00f5es da leitura b\u00edblica. Ele me respeitava, e eu tamb\u00e9m tinha respeito por ele.<\/p>\n

Talvez pelo bullying sofrido na escola, percebi que na igreja eu tinha um local onde podia ser algu\u00e9m. Na escola, pelo jeit\u00e3o quieto, as notas altas, o interesse por computador, e tudo mais logo perdi meu nome. Me transformaram em “Nerd”, fui chamado assim durante todo o ensino m\u00e9dio. Na igreja eu tinha nome, e por ser o mais velho da turminha da molecada, algum respeito. N\u00e3o demorou pra formarmos um grupelho de adolescentes e jovens. Logo eu assumiria a “lideran\u00e7a”. Aquele fen\u00f4meno t\u00edpico de igreja pentecostal, onde o porteiro do pr\u00e9dio, que n\u00e3o tem nome \u00e9 o pastor vestindo terno na igreja, se repetia comigo. Estava agora na Universidade, cursando Engenharia El\u00e9trica. Ningu\u00e9m podia crer que um moleque de 19 anos que aprontava todas nos trotes e vivia na mesa de truco e cervejadas de final de semana era presidente nacional da organiza\u00e7\u00e3o de jovens da Igreja Luterana e vivia pra l\u00e1 e pra c\u00e1 em viagens pelo Brasil afora. Era contradit\u00f3ria algu\u00e9m que tinha uma agenda “mundana” t\u00e3o proeminente conseguia ser tamb\u00e9m algu\u00e9m t\u00e3o ativo na igreja. Tem coisas que me envergonho dessa \u00e9poca, como os trotes na faculdade, ou a falta de seriedade nos estudos. Ou mesmo a politicagem na lideran\u00e7a da juventude da igreja. N\u00e3o d\u00e1 pra simplesmente dizer que era um tempo em que eu vivia no pecado, na lama, na desgra\u00e7a e ponto final. Mas tamb\u00e9m n\u00e3o d\u00e1 pra dizer que os meus erros eram coisa pequena e irrelevante. Flertei de perto com uma depend\u00eancia de alcool, bebi excessivamente e constantemente. Por essa raz\u00e3o decidi parar completamente com o \u00e1lcool. Por algum quis apagar estes fatos da minha hist\u00f3ria, por outro falei deles como se fossem um diabo que me perseguia. Hoje simplesmente penso neles como momentos dif\u00edceis que passei, que me fizeram mudar e ser quem sou hoje.<\/p>\n

Sabe o que estraga na hora de voc\u00ea “dar um testemunho”? \u00c9 essa necessidade tosca de ter que se parecer com um Agostinho de Hipona. Essa obriga\u00e7\u00e3o de mostrar que voc\u00ea \u00c9 um bom convertido. Essa algema de ter que ser preto OU branco. Essa subservi\u00eancia a um modelo de espiritualidade quadrado. Quanto mais pecador e nojento for (ou parecer) sua hist\u00f3ria passada, e quanto mais milagrosa, surpreendente for sua hist\u00f3ria de convers\u00e3o, mais a igreja vai \u00e0 loucura. A\u00ed sim dir\u00e3o “esse sim \u00e9 crente!”. J\u00e1 fiz isso, e j\u00e1 recebi aplausos por isto. Mas \u00e9 rid\u00edculo, eu sei.<\/p>\n

Mas n\u00e3o desprezo a experi\u00eancia subjetiva com Deus. Nunca vi o c\u00e9u se abrir ou grama brilhar, ou coisas desse tipo. Mas tenho clareza que a raz\u00e3o pra eu ter trocado a Engenharia pela Teologia tem algo a ver com o chamado de Deus. Quando na sa\u00edda do culto uma senhora me parou e disse: “para com esse curso de engenharia e vai ser pastor”, isso me soou como um chamado. Resolvi experimentar, pedi ao pastor pra ajudar nas mensagens nos programas de jovens e nos estudos b\u00edblicos. A\u00ed vieram mais pessoas dizendo: “acho que voc\u00ea tem mais dom pra pastorear do que pra ser engenheiro”. Resolvi levar a s\u00e9rio esse chamado. Decidi por estudar teologia e me preparar para o minist\u00e9rio de tempo integral na Igreja Luterana.<\/p>\n

Na Faculdade conheci de tudo, carism\u00e1ticos, tradicionais e liberais. Conviver com todos, aprender a ouvir opini\u00f5es diferentes, e a dificuldade em ter que assumir partido. Esse neg\u00f3cio de n\u00e3o ter partido, de n\u00e3o assumir uma posi\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica, \u00e9 no fundo boiolice teol\u00f3gica. Voc\u00ea n\u00e3o precisa ser um bo\u00e7al, mas tamb\u00e9m n\u00e3o pode ficar s\u00f3 em cima do muro pra ir sempre conforme o time que t\u00e1 ganhando. Ter posi\u00e7\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio e importante, o que \u00e9 burrice \u00e9 achar que s\u00f3 a sua posi\u00e7\u00e3o \u00e9 certa e boa.<\/p>\n

Me casei durante o tempo de estudos. Foi uma excelente oportunidade de crescimento. N\u00e3o queriamos ficar naquela pira de escolhi esperar ter uma casa, um carro, contas pagas, e bla bla bla pra poder casar. Foi um passo de f\u00e9. N\u00e3o t\u00ednhamos grana suficiente, viviamos de mantenedores, uma bolsa de estudos e uma grana que ganh\u00e1vamos trabalhando em igrejas no final de semana, e tamb\u00e9m pegamos um financiamento estudantil. Mas esse peso n\u00e3o nos assustou, nos uniu. Foi a melhor decis\u00e3o, come\u00e7ar a vida \u00e0 dois j\u00e1 falidos e com empr\u00e9stimo pra pagar! Apesar disso nada nos faltou, nos formamos, e hoje podemos pagar o empr\u00e9stimo sem precisar se estressar com isso.<\/p>\n

Ap\u00f3s a formatura ingressamos no minist\u00e9rio mission\u00e1rio em uma institui\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria na Igreja Luterana. Fomos enviados \u00e0 Timb\u00f3\/SC, onde servimos por quase 4 anos. Foi um tempo magnifico, um tempo de transformar dois te\u00f3logos jovens e cheios de id\u00e9ias em duas pessoas com o p\u00e9 no ch\u00e3o. Que veem a realidade e tentam deixar Deus transform\u00e1-la \u00e0 seu pr\u00f3prio modo. N\u00e3o era simples pastorear uma igreja de tradi\u00e7\u00e3o germ\u00e2nica, sendo jovem, n\u00e3o falando alem\u00e3o, e tendo como colega de minist\u00e9rio algu\u00e9m tamb\u00e9m jovem e como dizia o povo, um “brasileiro”. Arrisco dizer que demos a nossa contribui\u00e7\u00e3o \u00e0 brasilidade deste pequeno reduto germ\u00e2nico em Santa Catarina. N\u00e3o tenho raivo, nem rancor deles, nem mesmo quando ouvi opini\u00f5es racistas. Tenho miseric\u00f3rdia dos que pensam assim, e n\u00e3o tive medo de falar que \u00e9 errado e que a mudan\u00e7a \u00e9 necess\u00e1ria. Foi bom folear a B\u00edblia juntos e desfazer interpreta\u00e7\u00f5es b\u00edblicas excludentes e preconceituosas. Percebe que pra um idoso que passou metade da sua vida falando alem\u00e3o, uma prega\u00e7\u00e3o em alem\u00e3o lhe faz muito mais sentido do que a mesma em portugu\u00eas. Me desfiz de preconceitos culturais. Cresci em experi\u00eancia relacional e ministerial.<\/p>\n

Assim como meu chamado, ou voca\u00e7\u00e3o para o pastorado, a voca\u00e7\u00e3o para doc\u00eancia aconteceu na comunidade. No come\u00e7o eu era meio bo\u00e7al, sentava junto com alguns jovens que estavam a fim de estudar algo mais sobre a B\u00edblia e a f\u00e9 crist\u00e3 e liamos meus textos: Trindade, Cristologia, hamartiologia, justifica\u00e7\u00e3o, e por a\u00ed vai. Textos entupidos de termos hebraicos, gregos, cita\u00e7\u00e3o de teol\u00f3gos e fil\u00f3sofos. Mas meus queridos amigos, parceiros nessa caminhada de ensino e aprendizagem me ensinaram que a tarefa de ensinar se come\u00e7a no aprender. E a\u00ed aprendi junto com eles que n\u00e3o o ponto de partida n\u00e3o \u00e9 o meu pressuposto, mas o conhecimento da vida deles. A este conhecimento acrescent\u00e1vamos B\u00edblia, hist\u00f3ria e por \u00faltimo tamb\u00e9m teologia e filosofia. Me reunia com um m\u00fasico profissional, um advogado e um farmac\u00eautico pra estudar a B\u00edblia. Tempo maravilhoso! Ali nasceu a minha voca\u00e7\u00e3o pra doc\u00eancia. Ali aprendi que s\u00f3 escrever artigos teol\u00f3gicos n\u00e3o basta, urgente \u00e9 responder as perguntas que as pessoas est\u00e3o se fazendo, e faz\u00ea-las com amor, humildade, clareza e simplicidade, sem com isto ser simpl\u00f3rio e besta. Aprendi a n\u00e3o ser dogm\u00e1tico, mesmo sendo um te\u00f3logo sistem\u00e1tico. Aprendi que eu n\u00e3o tenho a verdade \u00faltima, apenas me relaciono com aquele que \u00c9 a verdade.<\/p>\n

Nossa caminhada como fam\u00edlia mudou r\u00e1pido, a Ana Luisa nasceu e 8 meses depois j\u00e1 est\u00e1vamos na Alemanha pro doutorado. Agora quem pensa que \u00e9 mil maravilhas, chique, e tudo de bom se engana. A sociedade de bem estar europ\u00e9ia \u00e9 algoz de si mesma. Promove um mundo onde o EU \u00e9 essencial e onde o N\u00d3S \u00e9 inexistente. Quer dizer, o N\u00d3S s\u00f3 entra na discuss\u00e3o quando por causa dele o EU sofre algum preju\u00edzo. Imagine um cristianismo sem dimens\u00e3o comunit\u00e1ria? Uma f\u00e9 individualizada, compartimentalizada, e sem relev\u00e2ncia qualquer no n\u00edvel social? Bem-vindo a Europa: o sonho de consumo do brasileiro m\u00e9dio “chic”. Eu sei, a vida me presentear\u00e1 com muito aprendizado aqui. Minha expectativa \u00e9 contribuir aqui no Crentassos com um pouco do que tenho vivido e aprendido no velho continente. Escrevo textos de retrospectiva, pensando no que me aconteceu no Brasil, mas escrevo tamb\u00e9m pensando pra frente, no que podemos mudar, sonhar, ousar. As vezes sou t\u00e9cnico, um te\u00f3logo. As vezes relacional, um pastor. Quem sabe um dia amante, um poeta. Mas isto ainda est\u00e1 na fase do sonho, talvez at\u00e9 da utopia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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