{"id":8358,"date":"2013-01-29T10:00:53","date_gmt":"2013-01-29T13:00:53","guid":{"rendered":"http:\/\/crentassos.com.br\/blog\/?p=8358"},"modified":"2013-01-29T10:00:59","modified_gmt":"2013-01-29T13:00:59","slug":"porque-nao-falar-de-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/2013\/01\/porque-nao-falar-de-igreja.html","title":{"rendered":"Falar de igreja, porque n\u00e3o?"},"content":{"rendered":"
\n

\"\"<\/p>\n

Mas \u00e9 que o problema \u00e9 bem mais s\u00e9rio. Bem mais,<\/em>
\nbem mais\u2026<\/em><\/p>\n

Rafael Castro<\/p>\n

Um dos motivos de eu come\u00e7ar o ano no Crentassos com um post de m\u00fasica e nem pincelar algo que tenha a ver com religi\u00e3o (apesar de que desconsiderar o papel da m\u00fasica \u2014 e da arte \u2014 na religi\u00e3o \u00e9, qui\u00e7\u00e1, motivo de apostasia), Deus ou igreja \u00e9 que eu, Gustavo Nering, ando cansado da pobreza e falta de originalidade desse movimento do qual fazemos parte: a cristandade, cristianismo, a religi\u00e3o crist\u00e3 ou os seguidores do nazareno (seja qual for o nome que voc\u00ea d\u00ea pra essa baga\u00e7a).<\/p>\n

V\u00e1rias coisas convergem pra essa pobreza igrejeira; a pior delas, e isso n\u00e3o \u00e9 exclusividade da igreja (como quase todos os problemas da igreja), \u00e9 que a igreja s\u00f3 se preocupa consigo mesma. Nossa palta sempre \u00e9 os problemas da igreja; dificilmente a gente sai do universo crist\u00e3o quando nos reunimos; por consequ\u00eancia dessa s\u00edndrome de umbigo, acabamos reproduzindo o modelo mundano de se preocupar somente consigo mesmo. Bonito, n\u00e9?, exemplar!, e, definitivamente, redentor.<\/p>\n

N\u00e3o seria muito dif\u00edcil elaborar um longo ensaio ou at\u00e9 um livro sobre esse cristianismo-centrismoI<\/sup> nosso de cada dia, mas isso acabaria nos levando ao erro que a pr\u00f3pria den\u00fancia aponta: pastores corruptos, mercado gospel, serm\u00f5es motivacionais, auto-ajuda crist\u00e3 \u2014 algum dos principais produtos desse centrismo da nossa s\u00edndrome de umbigo \u2014 s\u00e3o ferramentas eficientes e santificadas que tem a enorme capacidade de nos prender em n\u00f3s mesmos e n\u00e3o se preocupar com o mundo l\u00e1 fora.<\/p>\n

Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil achar um argumento b\u00edblico contra tal pr\u00e1tica pois a pr\u00f3pria pedra fundamental do discurso do filho do carpinteiro apontava o \u201camar ao pr\u00f3ximo como a ti mesmo\u201d que coloca o pr\u00f3ximo na mesma altura que n\u00f3s mesmos. Logo n\u00e3o existe n\u00f3s ou eles, estamos todos juntos nessa bagun\u00e7a; n\u00e3o podemos nos afastar dos outros e ficar falando s\u00f3 dos nossos problemas como se eles fossem exclusivos da igrejaII<\/sup>.<\/p>\n

Minha solu\u00e7\u00e3o \u00e9 simples.<\/strong> Ampliemos nosso alcance. A igreja n\u00e3o \u00e9 aquele lugar onde nos reunimos semanalmente; fazemos parte do Reino de Deus, \u00e9 nosso papel como parte desse Reino trazer esses lampejos de eternidade de forma iluminadora, expl\u00edcita, e restauradora. Somos porta-bandeira dessa liberdade plena que foi agraciada pelo divino desde que seu Reino foi inaugurado por Jesus depois da leitura de Isa\u00edas dentro do temploIII<\/sup>.<\/p>\n

Cabe a n\u00f3s tirar os olhos de nosso umbigo e conversar sobre o quer que seja afim de que o nome do Senhor seja louvado e assim concluo o que comecei no primeiro par\u00e1grafo. Pretendo nesse ano de 2013 n\u00e3o censurar minha escrita ao filtro de \u201cisso n\u00e3o \u00e9 bem um texto pro Crentassos\u201d ao ser mais generalista e falar de hist\u00f3ria, pol\u00edtica, livros, filmes, tecnologia e, aquilo que mais tenho prazer, m\u00fasica, sem precisar de uma desculpa, an\u00e1lise, ou paralelo crist\u00e3o para isso. Basicamente vou postar o que d\u00e1 na telha afim de espalhar a informa\u00e7\u00e3o e as boas ideias (pois a meu ver, isso tamb\u00e9m \u00e9 do Reino de Deus).<\/p>\n

Que 2013 seja um ano mais rico, que nossa cultura n\u00e3o se limite a (e n\u00e3o separe) aquilo que rotulamos como crist\u00e3o. E que Deus tenha miseric\u00f3rdia de nosso ser. Am\u00e9m.<\/p>\n

 <\/p>\n

N O T A S<\/h3>\n

I. Cristianismo-centrismo \u00e9 uma express\u00e3o que n\u00e3o existe por\u00e9m \u00e9 a melhor que achei. Cristiano-centrismo e cristo-centrismo eram as outras op\u00e7\u00f5es, por\u00e9m uma se refere a Cristiano, uma pessoa, e por acaso, nome do fundador, chefe e amigo desse universo crentasso que escrevo; cristo-centrismo se refere a um conceito que considero certo, que \u00e9 a centralidade em Cristo, base e fundamento da nossa f\u00e9. Por fim, fiquei com a palavra feia mesmo.<\/p>\n

II. Afinal, pastor ladr\u00e3o, evang\u00e9lico picareta, pol\u00edtico crist\u00e3o corrupto n\u00e3o \u00e9 muito diferente que qualquer outro ladr\u00e3o, picareta ou pol\u00edtico sem confessionalidade. Todos devem deixar sua pr\u00e1tica destrutiva, tanto os religiosos como os sem f\u00e9 declarada, separ\u00e1-los s\u00f3 coopera pra que n\u00f3s vivamos numa sociedade segmentada que n\u00e3o faz parte de um Reino integral e completo que veio pra tomar conta e n\u00e3o para julgar quais s\u00e3o os nossos prediletos. Ele \u00e9 ladr\u00e3o mas \u00e9 crist\u00e3o<\/em> \u00e9 algo que n\u00e3o entra em qualquer prega\u00e7\u00e3o de Jesus, dos seus seguidores ou dos que vieram antes dele.<\/p>\n

III. Trecho de Lucas IV (NVI): \u201cJesus voltou para a Galil\u00e9ia no poder do Esp\u00edrito, e por toda aquela regi\u00e3o se espalhou a sua fama. Ensinava nas sinagogas, e todos o elogiavam. Ele foi a Nazar\u00e9, onde havia sido criado, e no dia de s\u00e1bado entrou na sinagoga, como era seu costume. E levantou-se para ler. Foi-lhe entregue o livro do profeta Isa\u00edas. Abriu-o e encontrou o lugar onde est\u00e1 escrito:<\/p>\n

O Esp\u00edrito do Senhor est\u00e1 sobre mim, porque ele me ungiu para pregar boas novas aos pobres. Ele me enviou para proclamar liberdade aos presos e recupera\u00e7\u00e3o da vista aos cegos, para libertar os oprimidos e proclamar o ano da gra\u00e7a do Senhor.<\/em><\/p>\n

Ent\u00e3o ele fechou o livro, devolveu-o ao assistente e assentou-se. Na sinagoga todos tinham os olhos fitos nele; e ele come\u00e7ou a dizer-lhes: “Hoje se cumpriu a Escritura que voc\u00eas acabaram de ouvir”.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kyrie eleison<\/em><\/p>\n

A imagem que ilustra esse post \u00e9 do espanhol Pablo Picasso, e se chama O Velho Violeiro.<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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