{"id":641,"date":"2011-04-04T01:25:00","date_gmt":"2011-04-04T03:25:00","guid":{"rendered":"http:\/\/oueleouela.wordpress.com\/2011\/04\/04\/o-alienado-e-o-outro"},"modified":"2011-04-04T01:25:00","modified_gmt":"2011-04-04T03:25:00","slug":"o-alienado-e-o-outro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/2011\/04\/o-alienado-e-o-outro.html","title":{"rendered":"O Alienado \u00e9 o outro !"},"content":{"rendered":"
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Este texto \u00e9 de um amigo meu da FTBSP<\/a>, o @gustavoarnoni Achei bem interessante. Espero que voc\u00ea tamb\u00e9m ache.<\/span><\/div>\n

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Nos \u00faltimos 2 meses recebi uma quantidade imensa de e-mails que diziam respeito a cr\u00edtica \u00e0 igreja e a cr\u00edtica aos cr\u00edticos da igreja.\u00a0<\/span><\/span><\/div>\n
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<\/span>De um lado temos os que demonizaram a institui\u00e7\u00e3o e fizeram dela o mal supremo do cristianismo. Segundo estes, a ess\u00eancia do amor, da aceita\u00e7\u00e3o e responsabilidade social e da igualdade entre os indiv\u00edduos foi totalmente perdida no momento em que a igreja virou um jogo pol\u00edtico formada por uma hierarquia n\u00e3o-b\u00edblica.\u00a0<\/span><\/div>\n
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A solu\u00e7\u00e3o para tal problema \u00e9: \u201cFuzilem a institui\u00e7\u00e3o!\u201d. O problema desta posi\u00e7\u00e3o \u00e9 uma vis\u00e3o extremamente limitada sobre a institui\u00e7\u00e3o. Com certeza a institui\u00e7\u00e3o foi prejudicial, mas n\u00e3o por causa dela mesma e sim por causa dos homens que a fizeram. A institui\u00e7\u00e3o por si n\u00e3o \u00e9 nada, ningu\u00e9m v\u00ea a \u201cinstitui\u00e7\u00e3o\u201d extirpando a gra\u00e7a de Deus. Pelo contr\u00e1rio, quem faz isso \u00e9 o homem.\u00a0<\/span><\/div>\n
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O homem como organizador da igreja institucional \u00e9 que causa os problemas da igreja instituida. Desta forma, toda cr\u00edtica que diz que a institui\u00e7\u00e3o \u00e9 um mal para o cristianismo \u00e9 uma cr\u00edtica superficial. O problema \u00e9 dos homens, inclusive desses cr\u00edticos! \u00c9 imposs\u00edvel conviver em um local com v\u00e1rias pessoas sem que algumas regras e hierarquias sejam formadas. Isto \u00e9 necess\u00e1rio para a organiza\u00e7\u00e3o e, para o horror dos \u201ccr\u00edticos\u201d, presente na b\u00edblia! Existe uma ordem e uma hierarquia na b\u00edblia.\u00a0<\/span><\/div>\n
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Obviamente n\u00e3o uma explora\u00e7\u00e3o de poder, ou distanciamento do pastor com o rebanho como as vezes acontece na institui\u00e7\u00e3o. Mas negar que existe uma ordem, uma certa hierarquia, \u00e9 fazer uma leitura sobremodo superficial e baseada em preconceitos (diga-lhe Frank Viola!). <\/span> <\/div>\n

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<\/span>Mas, por outro lado, existe a cr\u00edtica dos que orgulhosamente dizem: \u201cEu sou um fundamentalista\u201d. Estes, por sua vez, sequer levam em conta o que os te\u00f3logos que ELES dizem ser liberais est\u00e3o dizendo. N\u00e3o sabem partir do texto ou do pensamento mesmo deles, mas j\u00e1 os analisam com uma s\u00e9rie de preconceitos e cr\u00edticas. Liberal para esses \u00e9 todo aquele que n\u00e3o concorda com aquilo que eles pensam. Contra a institui\u00e7\u00e3o? Liberal…N\u00e3o cr\u00ea na inerr\u00e2ncia b\u00edblica? Liberal…N\u00e3o cr\u00ea na predestina\u00e7\u00e3o? Herege…Simpatiza pela neo-ortodoxia? Ah, \u00e9 quase um liberal…(!). Orgulhosos e donos da verdade eles rejeitam toda cr\u00edtica que pode ser construtiva proveniente da igreja emergente, dos te\u00f3logos da liberta\u00e7\u00e3o, dos pr\u00f3prio liberais, etc. J\u00e1 ouvi inclusive alguns dizendo que o Brennan Manning e o Philip Yancey s\u00e3o liberais (!!!!!!!). Isto revela um total preconceito, tradicionalismo (no mal sentido da palavra), e o que \u00e9 pior, desconhecimento daquilo que tanto criticam. <\/span> <\/div>\n

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<\/span>O que me gerou indigna\u00e7\u00e3o diante de tal grande quantidade de e-mails \u00e9 que um acusa o outro de erro, de tolice, de falta de f\u00e9, de desconhecimento da gra\u00e7a de Deus. O outro \u00e9 sempre o alienado! Nenhum pensa em criticar o seu pr\u00f3prio pensamento, pois isso exige confronto e troca de ideais. O caminho do equil\u00edbrio, da reten\u00e7\u00e3o do que \u00e9 bom, \u00e9 na maioria das vezes ignorado. Acaba se formando os \u201cfundamentalistas de esquerda\u201d (contra tudo o que \u00e9 tradi\u00e7\u00e3o) e os \u201cfundamentalistas de direita\u201d (contra toda a inova\u00e7\u00e3o e novo pensamento). <\/span> <\/div>\n
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A temperan\u00e7a \u00e9 o caminho necess\u00e1rio para o crist\u00e3o, como j\u00e1 dito, o equil\u00edbrio. Aconteceu a mesma coisa nas antigas discuss\u00f5es sobre predestina\u00e7\u00e3o e livre-arb\u00edtrio. Quantas \u201ccabe\u00e7as rolando\u201d por uma discuss\u00e3o que, em qualquer tomada de decis\u00e3o em um ponto de vista, exclui uma outra poss\u00edvel leitura da realidade e da teologia.\u00a0<\/span><\/div>\n
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O que proponho n\u00e3o \u00e9 um relativismo, mas sim um pensamento dial\u00e9tico (n\u00e3o no sentido de Bultmann ou Barth), que busca ver os dois lados, ponderar, conflitar, e chegar em uma conclus\u00e3o, onde um relativismo n\u00e3o chegaria. <\/span> <\/div>\n
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Mas quem sabe eu tamb\u00e9m n\u00e3o possa me tornar um defensor fan\u00e1tico de um m\u00e9todo contra o fanatismo? Cabe ent\u00e3o at\u00e9 o questionamento sobre isso. Contudo, ao que parece, a necessidade da teologia hoje \u00e9 achar um ponto de equil\u00edbrio, de converg\u00eancia entre os diversos polos opostos defendidos por seus \u201cfieis\u201d.<\/span><\/div>\n
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Fica aqui esta reflex\u00e3o, se voc\u00ea se irritou ou se identificou com algo, era pra voc\u00ea; se voc\u00ea se sentiu indiferente, tamb\u00e9m era pra voc\u00ea!<\/span><\/div>\n
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Gustavo Arnoni (<\/span>@gustavoarnoni<\/span>)<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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