![\"\"](\"https:\/\/ci3.googleusercontent.com\/meips\/ADKq_NbXvuAQ2Zv7SNBlqkz-MZMu-M-gSGjTf7BQafAzlKST2pS9T5pSjFmK_XARbPLKf3067KgxA2QG-rVHiof33RXzPTUgJKm3a0psuztOzqfVC3G9KkSZAFpn6_L-PrHyQfDyAXB2Mp438kQ7WlzUTTKZwNOOKF149Vot0wKW2SXCwxutRjgtN7hgEh_L6mdfbW_rFw6J_V5sZmahuvqCFjJwUG9JKYhc0DGgxlsBG42raFA3zkYEo3L-BAj1zAZ0-azIszxPajBGA5DUC571k-dszpe71IluO12FO3WIgBJDOvpO2EXfTNo_MYg=s0-d-e1-ft#https:\/\/substackcdn.com\/image\/fetch\/w_2400,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep\/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F5d0b04db-99d3-49bb-9574-82fe576f4a1b_1200x675.jpeg\")
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O tempora, o mores!<\/strong><\/em><\/p>\n Esse famoso clamor do poeta, orador e pol\u00edtico romano Marco T\u00falio Cicero (106-43 a.C.), geralmente, \u00e9 entendido como um lamento diante da decad\u00eancia dos costumes<\/strong><\/em>.<\/p>\n Imagino que voc\u00ea j\u00e1 ouviu ou viu essa frase por a\u00ed, inclusive na boca e na pena de te\u00f3logos e pastores para alertar a igreja e a sociedade para a degrada\u00e7\u00e3o moral. E eu poderia incluir aqui a degrada\u00e7\u00e3o nos debates pol\u00edticos e na falta de completa civilidade de quem deveria nos guiar nela.<\/p>\n Nada mais incorreto.<\/strong><\/p>\n 2.<\/strong><\/p>\n C\u00edcero n\u00e3o<\/strong><\/em> estava chamando a aten\u00e7\u00e3o para falta de moral da sociedade.<\/p>\n \u201cMores\u201d<\/em> n\u00e3o se refere \u00e0 moralidade em si, mas \u00e0 pervers\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es e tradi\u00e7\u00f5es romanas perpetradas pelo absurdo catil\u00ednico. L\u00facio S\u00e9rgio Catilina (108-62 a.C.) era senador e cunhado de C\u00edcero. Catilina era uma esp\u00e9cie de miliciano<\/em>, provinha de fam\u00edlia nobre, mas nasceu pobre e logo se envolveu com a criminalidade. Ele assassinou o irm\u00e3o por cargos e, n\u00e3o via problema em criar uma teoria da conspira\u00e7\u00e3o<\/em> contra o cunhado, para quem perdera a elei\u00e7\u00e3o para c\u00f4nsul.<\/p>\n Catilina estava endividado<\/strong><\/em> com a elei\u00e7\u00e3o e planejou um golpe. Para isso, apelou \u00e0 popula\u00e7\u00e3o com argumentos de cunho econ\u00f4mico. Os ricos estariam contra ele, explorando-o financeiramente, e somente ao remov\u00ea-los \u00e9 que o povo estaria no controle.<\/p>\n Ou seja, fa\u00e7a de conta que voc\u00ea est\u00e1 do lado do povo e ele vai te defender sempre.<\/strong><\/em><\/p>\n 3.<\/strong><\/p>\n Catilina, que tamb\u00e9m era membro do Senado \u2014 n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o nosso <\/em>congresso que tinha gente de moralidade duvidosa nas fileiras \u2014 conseguiu reunir tropas. C\u00edcero, por\u00e9m, reuniu provas da tentativa de golpe e acusou Catilina perante o Senado, oficialmente, em 7 de novembro de 63 a.C.<\/p>\n O pr\u00f3prio Catilina esteve presente na sess\u00e3o.<\/p>\n C\u00edcero se indignou, dizendo que n\u00e3o apenas era inconceb\u00edvel<\/strong><\/em> que um inimigo p\u00fablico estivesse vivo, mas que se sentasse livremente em uma cadeira no Senado.<\/p>\n \u2014 Que tempos e que costumes!<\/strong> \u2014 clamou C\u00edcero, diante do absurdo de um senador criminoso, miliciano e golpista estar ali, participando livre e desimpedido de uma institui\u00e7\u00e3o contra a qual ele tramava.<\/p>\n 4.<\/strong><\/p>\n N\u00e3o \u00e9 preciso muito para entender como o absurdo catil\u00ednico se instalou como m\u00e9todo<\/strong><\/em> no Brasil. Alguns, posando de C\u00edceros, usaram da manobra de Catilina para guiar a popula\u00e7\u00e3o contra as institui\u00e7\u00f5es fundamentais do Estado. Come\u00e7aram h\u00e1 muito tempo, quando perceberam que poderiam se utilizar do descontentamento<\/strong><\/em> do povo para gui\u00e1-los para onde quisessem.<\/p>\n Os catil\u00ednicos usam todas as armas: com o mercado, na l\u00edngua do mercado, com as igrejas, na l\u00edngua das igrejas, com os militares, na l\u00edngua dos militares.<\/p>\n Dizia um profeta catil\u00ednico ao povo, \u201ccansado de tudo o que est\u00e1 a\u00ed\u201d, que era preciso acabar com os \u201cesquerdopatas\u201d. Um sofista catil\u00ednico dizia que era necess\u00e1rio reescrever os livros de hist\u00f3ria \u201csem ideologias\u201d, como se a dele n\u00e3o fosse tamb\u00e9m uma ideologia. Moral, para Catilina, n\u00e3o seria agir de acordo com uma norma moral v\u00e1lida porque \u00e9 racional, ou fruto de consenso pol\u00edtico, ou mesmo correspondente a um bem supremo, nem mesmo por conta da B\u00edblia. Moral \u00e9 agir de acordo com certos costumes<\/em> de um grupo. Isso seria o verdadeiro ciceronianismo. Assim a viol\u00eancia se tornou o padr\u00e3o, e a surra p\u00fablica espet\u00e1culo de entretenimento.<\/p>\n \u2014 O tempora, o mores, q<\/strong><\/em>uando Catilina convence o povo de que ele \u00e9 Cicero!<\/strong><\/p>\n 5.<\/strong><\/p>\n Diante do absurdo dessa invers\u00e3o e da completa falta de possibilidade de imaginar alguma esperan\u00e7a na pol\u00edtica, eu me coloquei em busca de respostas.<\/p>\n Seria poss\u00edvel encontrar esperan\u00e7a nas estruturas deste mundo?<\/strong><\/em><\/p>\n Duas respostas se mostraram poss\u00edveis:<\/p>\n Albert Camus<\/strong><\/em> tem raz\u00e3o e n\u00e3o h\u00e1 esperan\u00e7a neste mundo\u200a \u2014\u200a n\u00e3o h\u00e1 sentido nas coisas, nem uma raz\u00e3o que habite igualmente em todos e nos una, a vida e o mundo s\u00e3o absurdos. Se eu escolher Camus, ent\u00e3o restaria a mim apenas encontrar algum prazer est\u00e9tico.<\/em> Esse seria o \u00fanico sentido da vida.<\/p>\n A outra op\u00e7\u00e3o \u00e9 que S\u00f6ren Kierkegaard<\/strong><\/em> tenha raz\u00e3o e, apesar da absurdidade que nos adoece \u00e0 morte, h\u00e1 um sentido e uma esperan\u00e7a \u200a\u2014 \u200aela se encontra na outra margem do rio (citando C. S. Lewis) e exige f\u00e9 no verdadeiro absurdo que Deus pode se fazer humano e sofrer a absurdidade do mundo catil\u00ednico em si mesmo.<\/p>\n Se os que t\u00eam f\u00e9 n\u00e3o confessarem que o catil\u00ednico \u00e9 doen\u00e7a<\/strong><\/em>, temo que a resposta da f\u00e9 seja convertida em absurdo e o absurdo da falta de f\u00e9 seja o que resta como verdade para o mundo.<\/p>\n O tempora, o mores!<\/em><\/p>\n *Este texto foi publicado originalmente na newsletter “Teologia do Alem\u00e3o”<\/a> do Alexander Stahlhoefer<\/a>. Receba semanalmente em seu e-mail conte\u00fado teol\u00f3gico de qualidade. Sem propaganda, sem spam. Apenas teologia para a sua vida e cora\u00e7\u00e3o. Assine a newsltter do Alex<\/a>.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O tempora, o mores! 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