{"id":1785,"date":"2009-11-25T11:48:00","date_gmt":"2009-11-25T13:48:00","guid":{"rendered":"http:\/\/oueleouela.wordpress.com\/2009\/11\/25\/terminei-resumo-do-livro-o-que-e-politica"},"modified":"2009-11-25T11:48:00","modified_gmt":"2009-11-25T13:48:00","slug":"terminei-resumo-do-livro-o-que-e-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/2009\/11\/terminei-resumo-do-livro-o-que-e-politica.html","title":{"rendered":"TERMINEI Resumo do livro: “O Que \u00e9 Pol\u00edtica”"},"content":{"rendered":"

<\/h3>\n
Sauda\u00e7\u00f5es, homo sapiens… (homenagem ao Darwin)<\/span>

<\/span>
Neste post estou kibando na cara dura um post de outro blog<\/a>.<\/span>
Mesmo esse tal, Kampmann sendo um direitista ultra-neo-liberal, cr\u00e9dulo nas ferramentas de manuten\u00e7\u00e3o do poder capitalista, eu ainda assim, dou cr\u00e9dito, e transcrevo na integra o resuminho do livro “O Que \u00e9 Pol\u00edtica” de Wolfgang Leo Maar da Editora <\/b>Brasiliense.<\/span>
\ud83d\ude00<\/span>

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segue: —<\/span>

<\/span><\/p>\n
O autor busca, neste compacto, traduzir os diversos significados que o termo \u201cpol\u00edtica\u201d pode ter. Para isso traz uma breve vis\u00e3o hist\u00f3rica e, ap\u00f3s isso, relata, ou melhor, reduz o tema a duas vertentes, qual seja pol\u00edtica como \u201crefer\u00eancia ao poder pol\u00edtico, \u00e0 esfera da pol\u00edtica institucional\u201d, e pol\u00edtica como pr\u00e1ticas necess\u00e1rias ao conv\u00edvio social, que n\u00e3o, necessariamente, desenvolvidas por \u00f3rg\u00e3os governamentais.<\/span>

<\/span>
\"\"<\/a>Sendo o homem um ser social, dependente do meio onde vive, nas palavras do autor, \u201ca pol\u00edtica passa a ser uma esp\u00e9cie de mal necess\u00e1rio, uma atividade social transformadora pela qual se visa realizar certos fins utilizando-se de determinados meios\u201d.<\/span>

<\/span>
Desta forma, \u00e0 atividade pol\u00edtica cabe transformar as vontades dos seres ali inclu\u00eddos em meios de reprodu\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es sociais. Portanto, cabe dizer, segundo o autor, que as vontades individuais s\u00e3o preteridas em favor do interesse coletivo.<\/span><\/span>

<\/span>
Utilizando-se dos estudos marxistas, o autor remonta ao indiv\u00edduo como significado do meio onde habita. E sendo o capital aquele que determina a moral, o indiv\u00edduo perde seu significado e passa de senhor a servo das coisas, do capital.<\/span>

<\/span>
A atividade pol\u00edtica n\u00e3o pode apenas servir de meio transformador do mundo objetivo (aquele determinado pelo coletivo), mas \u201csinginifica, tamb\u00e9m, o exerc\u00edcio de uma atividade trasnformadora da consci\u00eancia e das suas rela\u00e7\u00f5es com o mundo\u201d. Ou seja, seu papel deve focar tend\u00eancias prolongadas ao longo do tempo.<\/span>

<\/span>
Para isto, cita Wolfgang que os movimentos sociais brasileiros n\u00e3o buscam, por exemplo, altera\u00e7\u00f5es das pol\u00edticas trabalhistas, que envolvem toda a sociedade, mas, \u201cna pr\u00e1tica cotidiana, a atividade pol\u00edtica assume a perspectiva de realizar dimens\u00f5es humanas mais profundas no relacionamento pessoal, com respeito \u00e0 diversidade individual e a cr\u00edtica a formas preseterminadas de conduta\u201d.<\/span>

<\/span>
O momento decisivo na aquisi\u00e7\u00e3o de significado pol\u00edtico por um movimento social residiria na capacidade de dirigir coletivamente os interesses sociais espec\u00edficos como objetivos pol\u00edticos amplos. A atividade pol\u00edtica da sociedade civil produz dirigentes e dirigidos, pois resultam no consenso, persuas\u00e3o, no convencimento p\u00fablico para adquirir for\u00e7a. Elementos b\u00e1sicos das institui\u00e7\u00f5es civis s\u00e3o a organiza\u00e7\u00e3o e a mobiliza\u00e7\u00e3o.<\/span>

<\/span>
A sociedade civil n\u00e3o objetiva a ocupa\u00e7\u00e3o do Estado, apesar de possuir um significado pol\u00edtico de base. As produ\u00e7\u00f5es desta s\u00e3o ricas e criativas, pelo constante desenvolvimento de novas formas derivadas de situa\u00e7\u00f5es cotidianas e da necessidade de sua transforma\u00e7\u00e3o.<\/span>

<\/span>
A tend\u00eancia da atividade ali produzida \u00e9 conferir um novo sentido a uma pol\u00edtica progressivamente desmoralizada pela atua\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas e da disputa governamental que, fora dos momentos eleitorais, n\u00e3o oferece espa\u00e7o \u00e0 participa\u00e7\u00e3o das pessoas nas decis\u00f5es pol\u00edticas e aparece apenas como restri\u00e7\u00e3o ou imposi\u00e7\u00e3o de normas legais.<\/span>

<\/span>
Enquanto na pol\u00edtica institucional fala-se pelo e para o povo, nos movimentos sociais \u00e9 o povo quem fala e est\u00e1 presente cotidianamente.<\/span>

<\/span>

<\/span>
Anderson Kampmann!<\/span>

<\/span>
Dados t\u00e9cnicos:<\/span> <\/span> Editora: <\/b>Brasiliense
Autor: <\/b>WOLFGANG LEO MAAR
ISBN: <\/b>8511010548
Origem: <\/b>Nacional
Ano: <\/b>1994
Edi\u00e7\u00e3o: <\/b>16
N\u00famero de p\u00e1ginas: <\/b>109 <\/span> <\/span>

<\/span>
Visite o blog desse figura http:\/\/cpp-cwb.blogspot.com\/<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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