{"id":15803,"date":"2019-02-20T13:00:44","date_gmt":"2019-02-20T15:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/?p=15803"},"modified":"2023-05-30T18:05:08","modified_gmt":"2023-05-30T20:05:08","slug":"justo-e-pecador-ampulheta-27","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/2019\/02\/justo-e-pecador-ampulheta-27.html","title":{"rendered":"Justo e Pecador | Ampulheta 27"},"content":{"rendered":"<p>Meu nome \u00e9 <a href=\"https:\/\/twitter.com\/giancarlomarx\">Giancarlo Marx<\/a> e hoje eu vou falar sobre o tema <b>Justo e Pecador<\/b>.<\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1920\" height=\"1080\" src=\"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/27-Justo-e-Pecador.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-15804\" srcset=\"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/27-Justo-e-Pecador.jpg 1920w, https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/27-Justo-e-Pecador-275x154.jpg 275w, https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/27-Justo-e-Pecador-300x169.jpg 300w, https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/27-Justo-e-Pecador-768x432.jpg 768w, https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/27-Justo-e-Pecador-620x349.jpg 620w\" sizes=\"auto, (max-width: 1920px) 100vw, 1920px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-spotify wp-block-embed-spotify wp-embed-aspect-21-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Spotify Embed: Justo e Pecador | Ampulheta 27\" width=\"100%\" height=\"232\" allowtransparency=\"true\" frameborder=\"0\" allow=\"encrypted-media\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed-podcast\/episode\/53IRSKlenGyoHDRK27036E\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Um dos disc\u00edpulos de Jesus, possivelmente irm\u00e3o do pr\u00f3prio mestre e autor da ep\u00edstola que recebe seu nome, ficou conhecido como &#8220;Tiago, o Justo&#8221;. H\u00e1 quem diga que a origem desse t\u00edtulo se deve ao forte apelo \u00e0 justi\u00e7a social presente em sua carta. Apesar da defesa consistente, este atributo sempre me intrigou. &#8220;O Justo&#8221;.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Num dado momento, ao comentar sobre a import\u00e2ncia e vig\u00eancia da lei mosaica, Jesus trouxe uma palavra bastante dura com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 retid\u00e3o de comportamento que seus disc\u00edpulos deveriam apresentar. Ele diz l\u00e1 em <strong><a href=\"https:\/\/bit.ly\/2IXvyGl\">Mateus 5:20<\/a><\/strong>:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/bit.ly\/2IXvyGl\"><i><span style=\"font-weight: 400;\">&#8220;Eu os advirto: a menos que a justi\u00e7a de voc\u00eas supere muito a justi\u00e7a dos mestres da lei e dos fariseus, voc\u00eas jamais entrar\u00e3o no reino dos c\u00e9us&#8221;.<\/span><\/i><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Por conta de uma vis\u00e3o estereotipada das categorias b\u00edblicas corremos o risco de nos equivocar quanto \u00e0 capacidade dos doutores da lei e fariseus em observar os mandamentos de Deus. Eles eram sim os melhores nisso. A ponto de se envaidecerem de sua humildade.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">O ponto pretendido por Jesus aqui \u00e9 destacar que a justi\u00e7a requerida para herdarmos o c\u00e9u est\u00e1 muito al\u00e9m de nossas boas pr\u00e1ticas de piedade, frequ\u00eancia nos cultos e vida devocional. A retid\u00e3o necess\u00e1ria, como explicou Jesus ao doutor da lei Nicodemos, s\u00f3 era poss\u00edvel se ele nascesse outra vez. E novamente nossa leitura estereotipada pode nos pregar uma pe\u00e7a aqui.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">O reformador Martin Lutero definiu a condi\u00e7\u00e3o do crente com a express\u00e3o: SIMUL JUSTUS ET PECCATOR, ou seja, ao mesmo tempo justo e pecador.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Esta ant\u00edtese pode soar grotesca se estivermos, assim como Nicodemos, em busca de uma receita daquilo que devemos fazer para alcan\u00e7ar o Reino dos C\u00e9us. Mas se entendermos a ess\u00eancia da resposta de Jesus podemos nos ver livres deste fardo. Tudo consiste em nascer de novo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Ao ser questionado pelo doutor da lei como poderia ele, sendo velho, retornar ao ventre de sua m\u00e3e, Jesus apresentou a realidade de duas naturezas distintas: <\/span><a href=\"https:\/\/bit.ly\/2V7JYVD\"><i><span style=\"font-weight: 400;\">&#8220;<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">O que \u00e9 nascido da carne \u00e9 carne, e o que \u00e9 nascido do Esp\u00edrito \u00e9 esp\u00edrito.&#8221;<\/span><\/i> <\/a><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><a href=\"https:\/\/bit.ly\/2V7JYVD\">Jo\u00e3o 3:6<\/a><\/strong>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Estas mesmas duas naturezas s\u00e3o definidas por Lutero como justo e pecador.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Logo n\u00e3o h\u00e1 nada que eu possa fazer para deixar de ser pecador. E ainda que eu nunca mais cometa um pecado sequer na minha vida, isso n\u00e3o ser\u00e1 suficiente para que eu deixe de ser pecador. Pecado n\u00e3o \u00e9 aquilo que fa\u00e7o, mas aquilo que sou. \u00c9 minha natureza carnal. Se eu nasci da carne, sou pecador.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Pense comigo. Se um gato parasse de miar, ou um peixe parasse de nadar, sua natureza n\u00e3o deixaria de ser gato ou peixe. Seria apenas um gato mudo. E um peixe meio sem gra\u00e7a. Mas continuariam sendo aquilo que s\u00e3o. Embora com suas limita\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">A boa not\u00edcia \u00e9 que tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 nada a ser feito para se tornar justo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Paulo escreve em <strong><a href=\"https:\/\/bit.ly\/2L2Jo78\">Romanos 5:8-9<\/a><\/strong>:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/bit.ly\/2L2Jo78\"><span style=\"font-weight: 400;\">&#8220;<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Mas Deus nos prova seu grande amor ao enviar Cristo para morrer por n\u00f3s quando ainda \u00e9ramos pecadores. E, uma vez que fomos declarados justos por seu sangue, certamente seremos salvos da ira de Deus por meio dele&#8221;<\/span><\/i><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Quando ainda t\u00ednhamos apenas uma natureza, a de pecador, o sacrif\u00edcio de Jesus nos atribuiu uma segunda natureza, de justo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">N\u00e3o \u00e9 a toa que o significado da palavra evangelho seja &#8220;boa not\u00edcia&#8221;. Se por um lado eu n\u00e3o precisei fazer nada para ser considerado um pecador, tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 nada que eu fa\u00e7a para ser contado entre os justos. Essa nova natureza foi conquistada por Cristo na cruz. O \u00faltimo Ad\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Diante disso, um medo recorrente aflige aqueles que tomam contato com esta mensagem de gra\u00e7a: \u00c9 a de que seus pr\u00f3prios atos e iniciativas em favor do Reino de Deus percam o sentido. Aparentemente estes se v\u00eaem diante da not\u00edcia de que est\u00e3o pagando por algo que era gr\u00e1tis (ou que j\u00e1 havia sido pago, no caso, por Jesus na cruz).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Este erro muito comum consiste em imaginar que, se n\u00e3o h\u00e1 faturas em aberto com Deus, logo eu deveria permanecer em minhas pr\u00e1ticas como se ainda tivesse apenas uma natureza.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Mas ser\u00e1 que isso faz algum sentido? Se tenho em mim essas duas naturezas, qual delas eu escolho manifestar em minha vida cotidiana?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Se eu compreendo de fato que fui liberto da escravid\u00e3o do pecado para a justi\u00e7a, me parece bastante natural que meu desejo seja o de manifestar obras de justi\u00e7a. Se por outro lado minha natureza carnal \u00e9 a que eu almejo externar, h\u00e1 de se questionar se tenho mesmo duas naturezas. Talvez ainda tenha apenas uma. E isso passa pela compreens\u00e3o expressa por Tiago (o Justo), de que <a href=\"https:\/\/bit.ly\/2NhKiyr\">&#8220;a f\u00e9 sem obras \u00e9 morta&#8221;<\/a> (<strong><a href=\"https:\/\/bit.ly\/2NhKiyr\">Tiago 2:20b<\/a><\/strong>).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Paulo escreveu aos Ef\u00e9sios que Deus nos criou para as boas obras, que ele preparou de antem\u00e3o (<strong><a href=\"https:\/\/bit.ly\/2GAdBvA\">Ef\u00e9sios 2:10<\/a><\/strong>). Logo, se por um lado essas obras n\u00e3o s\u00e3o capazes de gerar em n\u00f3s a justi\u00e7a requerida para alcan\u00e7armos o c\u00e9u, por outro certamente elas s\u00e3o o resultado da justi\u00e7a de Cristo em n\u00f3s, uma vez que nascemos de novo nele.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Um forte abra\u00e7o e at\u00e9 o pr\u00f3ximo <a href=\"http:\/\/bit.ly\/ampulhetapodcast\">Ampulheta<\/a>.<\/p>\n<p><strong>PARTICIPANTES:<br \/><\/strong>&#8211;\u00a0<a href=\"https:\/\/twitter.com\/giancarlomarx\">Giancarlo Marx<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>COISAS \u00daTEIS:<\/strong><br \/>&#8211; Dura\u00e7\u00e3o:\u00a0<em>06m41s<\/em><a href=\"https:\/\/twitter.com\/prcris\"><br \/><\/a>&#8211; Feed do Crentassos:\u00a0<em>Feed, RSS, Android e iTunes:\u00a0<\/em><em><a href=\"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/feed\/podcast\">crentassos.com.br\/blog\/tag\/podcast\/feed<\/a>\u00a0Para assinar no iTunes, clique na aba &#8220;Avan\u00e7ado&#8221;, e &#8220;Assinar Podcast&#8221;. Cole o endere\u00e7o e confirme. Assim voc\u00ea recebe automaticamente os novos epis\u00f3dios.<br \/>&#8211; <\/em><a href=\"http:\/\/bit.ly\/ampulhetapodcast\">Todos os &#8220;Ampulheta&#8221;<\/a><\/p>\n<p><strong>CITADOS NO PROGRAMA:<br \/><\/strong>&#8211; <a href=\"https:\/\/bit.ly\/2IXvyGl\">Mateus 5:20<\/a><br \/>&#8211; <a href=\"https:\/\/bit.ly\/2V7JYVD\">Jo\u00e3o 3:6<\/a><br \/>&#8211; <a href=\"https:\/\/bit.ly\/2L2Jo78\">Romanos 5: 8-9<\/a><br \/>&#8211; <a href=\"https:\/\/bit.ly\/2NhKiyr\">Tiago 2:20b<\/a><br \/>&#8211; <a href=\"https:\/\/bit.ly\/2GAdBvA\">Ef\u00e9sios 2:10<\/a><\/p>\n<p><strong>GRUPOS DE COMPARTILHAMENTO DA CRENTASSOS:<br \/><\/strong>&#8211; <a href=\"http:\/\/bit.ly\/zapdacrentassos\">WhatsApp<\/a><br \/>&#8211; <a href=\"http:\/\/t.me\/crentassos\">Telegram<\/a><\/p>\n<p><strong><br \/><a href=\"https:\/\/youtu.be\/5gZ03DvITZk\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-15735 size-full\" src=\"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Banner-Youtube.jpg\" alt=\"\" width=\"4418\" height=\"500\" srcset=\"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Banner-Youtube.jpg 4418w, https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Banner-Youtube-300x34.jpg 300w, https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Banner-Youtube-768x87.jpg 768w, https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Banner-Youtube-620x70.jpg 620w\" sizes=\"auto, (max-width: 4418px) 100vw, 4418px\" \/><\/a><br \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>JAB\u00c1S:<\/strong><a href=\"https:\/\/www.padrim.com.br\/crentassos\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"http:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Padrim-Banner.jpg\" alt=\"Padrim Banner\" width=\"4418\" height=\"500\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/bit.ly\/picpaycrentassos\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-15115 size-full\" src=\"http:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/picpay-2.jpg\" alt=\"picpay\" width=\"4418\" height=\"500\" srcset=\"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/picpay-2.jpg 4418w, https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/picpay-2-300x34.jpg 300w, https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/picpay-2-768x87.jpg 768w, https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/picpay-2-620x70.jpg 620w\" sizes=\"auto, (max-width: 4418px) 100vw, 4418px\" \/><\/a><br \/><a href=\"https:\/\/umapenca.com\/crentassos\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-18569 size-full\" src=\"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Banners-Loja.jpg\" alt=\"\" width=\"2560\" height=\"290\" 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powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"http:\/\/media.blubrry.com\/podcrent\/media.blubrry.com\/podcrent_crentassos_blog\/www.crentassos.com.br\/podcrent\/ampulheta\/ampulheta27.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/?powerpress_pinw=15803-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"http:\/\/media.blubrry.com\/podcrent\/media.blubrry.com\/podcrent_crentassos_blog\/www.crentassos.com.br\/podcrent\/ampulheta\/ampulheta27.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"ampulheta27.mp3\">Download<\/a> (Duration: 6:42 &#8212; 4.7MB) | <a href=\"#\" class=\"powerpress_link_e\" title=\"Embed\" onclick=\"return powerpress_show_embed('15803-podcast');\" rel=\"nofollow\">Embed<\/a><\/p><p class=\"powerpress_embed_box\" id=\"powerpress_embed_15803-podcast\" style=\"display: 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