{"id":1153,"date":"2010-09-16T13:55:00","date_gmt":"2010-09-16T15:55:00","guid":{"rendered":"http:\/\/oueleouela.wordpress.com\/2010\/09\/16\/evangelicos-e-politica"},"modified":"2010-09-16T13:55:00","modified_gmt":"2010-09-16T15:55:00","slug":"evangelicos-e-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/crentassos.com.br\/blog\/2010\/09\/evangelicos-e-politica.html","title":{"rendered":"Evang\u00e9licos e Pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div>Sauda\u00e7\u00f5es, CRENTASSOS!!! Como andam as coisas???<\/div>\n<div>Pois ent\u00e3o: Recebi este email de amiga do twitter, a <a href=\"http:\/\/twitter.com\/gabriellasluana\">@gabriellasluana<\/a> q eu conheci no <a href=\"http:\/\/crentassos.blogspot.com\/2010\/05\/cidades.html\">FORUM DE MISS\u00c3O URBANA na Igreja Presbiteriana do Guabirotuba<\/a> em maio desse ano.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>O Texto foi escrito pelo Rev. Eneziel e \u00e9 bem interessante&#8230; vale a pena a leitura!<\/div>\n<div><\/div>\n<div>espero q gostem!<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"separator\" style=\"clear:both;text-align:center;\"><a href=\"http:\/\/www.adrianoroberto.com.br\/Adm\/userfiles\/religiao-politica1%281%29.jpg\" style=\"clear:left;float:left;margin-bottom:1em;margin-right:1em;\"><img decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"http:\/\/www.adrianoroberto.com.br\/Adm\/userfiles\/religiao-politica1%281%29.jpg\" \/><\/a><\/div>\n<div><b>Estamos\u00e0s v\u00e9speras de uma das maiores elei\u00e7\u00f5es e a mais organizada do planeta.<\/b>No pr\u00f3ximo dia 3 de outubro, quase 136 milh\u00f5es de brasileiros poder\u00e3ocomparecer \u00e0s urnas e votar em seus candidatos. Embora, no Brasil, ovoto seja obrigat\u00f3rio, devemos ver a oportunidade de participar doprocesso eleitoral n\u00e3o como um dever, mas, como um solene e inegoci\u00e1veldireito. <\/div>\n<div><b>\u00c9natural que as elei\u00e7\u00f5es sejam precedidas por troca de informa\u00e7\u00f5es<\/b>,debates e questionamentos em torno das qualidades e defici\u00eancias decada candidato, bem como de seus respectivos programas de governo. Isso\u00e9 necess\u00e1rio e faz bem \u00e0 Democracia.<\/div>\n<div><b>Pormuito tempo, os evang\u00e9licos se mantiveram distantes da pol\u00edtica.<\/b>Dizia-se: \u201ccrente n\u00e3o se mete em pol\u00edtica\u201d. Tal prega\u00e7\u00e3o fez com quemuitos evang\u00e9licos negassem a sua voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3-reformada, abandonando\u201ca cidade dos homens\u201d e preocupando-se apenas com \u201ca cidade de D&#8217;us\u201d.Os efeitos de tal posicionamento ainda se fazem sentir. Grande partedos evang\u00e9licos enfrenta o desconforto provocado pela vis\u00e3o dicot\u00f4micaentre ser cidad\u00e3o do reino de D&#8217;us e cidad\u00e3o deste mundo. Esseconflito, desnecess\u00e1rio, poderia ser evitado atrav\u00e9s do ajuste aoensino b\u00edblico sobre o significado de ser sal, luz e fermento no mundo.Tamb\u00e9m uma olhada na prega\u00e7\u00e3o e pr\u00e1tica dos reformadores, poderialeva-los a compreender que o nosso campo de a\u00e7\u00e3o \u00e9 a sociedade, e n\u00e3oas quatro paredes do templo.<\/div>\n<div><\/div>\n<p><a name='more'><\/a><b>Envolvidospelo clima das elei\u00e7\u00f5es 2010, muitos evang\u00e9licos t\u00eam tentado romper<\/b> oseu sil\u00eancio e a indisfar\u00e7\u00e1vel vontade de ceder ao fasc\u00ednio dapol\u00edtica, ainda que seja com um discreto clique para encaminhar, viae-mail, alguma mensagem que recebeu. Nossas caixas de e-mail recebem,todo dia, in\u00fameras delas, cada uma mais extravagante do que a outra.Com rar\u00edssimas exce\u00e7\u00f5es, chega uma ou outra de algum proveito. \u00c9interessante como as pessoas que encaminham essas mensagens tentam seresguardar: \u201ceu n\u00e3o me envolvo em pol\u00edtica, mas&#8230;\u201d; \u201ceu n\u00e3o costumoenviar mensagens desse tipo, mas&#8230;\u201d; \u201ceu n\u00e3o sou contra nem a favor,mas resolvi te enviar\u201d; \u201crepasso como recebi\u201d. Voc\u00ea j\u00e1 experimentouretornar a um desses e-mails, com uma resposta cujo conte\u00fado secontrap\u00f5e ao da mensagem que voc\u00ea recebeu? Quase sempre, a paix\u00e3opol\u00edtica aflora e aquelas pessoas reagem, defendendo sua posi\u00e7\u00e3o;algumas, com certa intransig\u00eancia at\u00e9. Mas, isso \u00e9 \u00f3timo para ademocracia \u2013 n\u00e3o a intransig\u00eancia \u2013, mas o confronto de id\u00e9ias. Ningu\u00e9mdeve se sentir policiado por defender seus pontos de vista. \u00c9 atrav\u00e9sdo di\u00e1logo, munido de informa\u00e7\u00f5es fidedignas e argumenta\u00e7\u00f5es coerentes,que n\u00f3s podemos construir posicionamentos honestos e s\u00f3lidos. \u00c9poss\u00edvel que muitos desejassem fazer coro a alguma das mensagensrecebidas ou rebater outras; entretanto, para evitar pol\u00eamica e o riscode se exporem e ser estigmatizados, optam pelo sil\u00eancio. Isso \u00e9 maupara a democracia.<\/p>\n<div><b>Creioque n\u00f3s, evang\u00e9licos, precisamos amadurecer no que tange a participa\u00e7\u00e3opol\u00edtica.<\/b> Com os par\u00e2metros de que dispomos: a Palavra de D&#8217;us e aheran\u00e7a reformada, temos o dever de superar a irresponsabilidade daomiss\u00e3o, bem como a ingenuidade da mera reprodu\u00e7\u00e3o de discursosinconsistentes e tendenciosos.<\/div>\n<div>Dianteda avalanche de conte\u00fados pol\u00edticos veiculados ultimamente na internet,com a bem intencionada (ou n\u00e3o) colabora\u00e7\u00e3o de muitos evang\u00e9licos,algumas observa\u00e7\u00f5es se fazem necess\u00e1rias:<\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>1.Terrorismo psicol\u00f3gico n\u00e3o \u00e9 uma estrat\u00e9gia honesta<\/b><\/div>\n<div>Devemosresistir \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o de convencer as pessoas pela intimida\u00e7\u00e3o, cominforma\u00e7\u00f5es sensacionalistas que, quase sempre, n\u00e3o apresentam a fonte,n\u00e3o podendo, portanto ser checadas. Essa esp\u00e9cie de terrorismopsicol\u00f3gico n\u00e3o deve contar com o respaldo de pessoas que t\u00eamcompromisso com a verdade. O terrorismo, seja f\u00edsico ou psicol\u00f3gico, \u00e9uma pr\u00e1tica pol\u00edtica que deve ser recha\u00e7ada pelos disc\u00edpulos de Jesus,por mais conveniente que seja para n\u00f3s, em algum momento, esse tipo deataque. Devemos, sim, compartilhar informa\u00e7\u00f5es baseadas em fontesfidedignas, dentro de seus respectivos contextos, sem nenhum tipo demanipula\u00e7\u00e3o e distor\u00e7\u00e3o da verdade.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>2.A id\u00e9ia de um absolutismo pol\u00edtico teocr\u00e1tico \u00e9 incompat\u00edvel com o evangelho<\/b><\/div>\n<div>\u00c9preciso compreender que n\u00f3s vivemos em uma democracia, e n\u00e3o em umregime pol\u00edtico de absolutismo teocr\u00e1tico, como acontece, por exemplo,em pa\u00edses isl\u00e2micos. Essa aspira\u00e7\u00e3o externada por alguns evang\u00e9licos,em textos que t\u00eam circulado por a\u00ed, \u00e9 um equ\u00edvoco e merece o nossoveemente rep\u00fadio.<\/div>\n<div>Af\u00e9 crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 um projeto pol\u00edtico. O reino de D&#8217;us se imp\u00f5e pelaconvers\u00e3o e n\u00e3o pelas vantagens conferidas por sistemas pol\u00edticosafinados com os interesses dos evang\u00e9licos. O estabelecimento de umposs\u00edvel governo evang\u00e9lico, nessa perspectiva fundamentalista, seriaum desastre para a democracia e uma afronta ao reino de D&#8217;us.<\/div>\n<div>Muito bem se expressou Jos\u00e9 Caldas: &#8220;N\u00e3o h\u00e1 uma causa evang\u00e9lica na pol\u00edtica, mas uma causa pol\u00edtica \u00e0 espera dos evang\u00e9licos.&#8221;<\/div>\n<div>D&#8217;usn\u00e3o \u00e9 de direita nem de esquerda; certamente n\u00e3o tem prefer\u00eancia pornenhum partido pol\u00edtico; e pode agir at\u00e9 mesmo atrav\u00e9s de pag\u00e3os, a fimde levar a cabo os seus prop\u00f3sitos.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>3.Participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica desvinculada de an\u00e1lise de conjuntura \u00e9 a arte de enganar a si mesmo<\/b><\/div>\n<div>\u00c9fato reconhecido que, no Brasil, pol\u00edtica \u00e9 paix\u00e3o. Se os partidos t\u00eamalguma identidade ideol\u00f3gica, talvez seja apenas em teoria. Na decis\u00e3ode uma elei\u00e7\u00e3o, parece que os candidatos s\u00e3o mero detalhe. A influ\u00eanciado poder econ\u00f4mico, dos marqueteiros e dos meios de comunica\u00e7\u00e3o \u00e9decisiva. Eles fabricam e imp\u00f5em candidatos. Os eleitores, por sua vez,formam a plateia desse grande circo: \u00e9 o \u201crespeit\u00e1vel p\u00fablico\u201d; ealguns at\u00e9 se comportam de forma ensandecida.<\/div>\n<div>Umaparticipa\u00e7\u00e3o consciente \u00e9 o grande desafio, especialmente para aquelesque t\u00eam a miss\u00e3o de ser a luz do mundo. Livrar-se dessa rede dofaz-de-conta, de fato n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. \u00c9 por isso que precisamos filtrar opalavr\u00f3rio que nos bombardeia nesta \u00e9poca de elei\u00e7\u00f5es. As palavras eimagens do per\u00edodo de campanha enfeiti\u00e7am.<\/div>\n<div>Quemdeseja participar de forma consciente e relevante, n\u00e3o pode prescindirde uma acurada an\u00e1lise de conjuntura. Segundo o Dr. Jos\u00e9 Eust\u00e1quioDiniz Alves, pesquisador do IBGE, \u201cuma an\u00e1lise de conjuntura \u00e9 umretrato din\u00e2mico de uma realidade e n\u00e3o uma simples descri\u00e7\u00e3o de fatosocorridos em um determinado local e per\u00edodo. Ela deve ir al\u00e9m dasapar\u00eancias e buscar a ess\u00eancia do real.\u201d<\/div>\n<div>Parachegarmos a uma an\u00e1lise abrangente, n\u00e3o podemos nos contentar come-mails sensacionalistas, tanto os de cunho catastr\u00f3fico quanto os decunho ufanista.<\/div>\n<div>Devemosbuscar em fontes oficiais e reconhecidas, as informa\u00e7\u00f5es reais. Pessoasque n\u00e3o se d\u00e3o a esse trabalho, correm o risco de pegar qualquer onda.Tamb\u00e9m aqueles que t\u00eam como fonte de informa\u00e7\u00e3o, durante toda a vida,apenas os notici\u00e1rios de uma \u00fanica emissora de TV, ou se tornamleitores cativos de uma \u00fanica revista ou jornal, podem acabar fazendouma an\u00e1lise distorcida da realidade.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>4.Engajamentopol\u00edtico que n\u00e3o vai al\u00e9m de um clique no computador para encaminharmensagem pode se transformar na mais nova divers\u00e3o pequeno-burguesa dosevang\u00e9licos brasileiros<\/b><\/div>\n<div>O termo \u201cpequeno-burgu\u00eas\u201d refere-se a \u201cpessoa de classe m\u00e9dia abastada, que cultiva preconceitos e ideias estreitas.\u201d<\/div>\n<div>Osevang\u00e9licos, em geral, demonstram grande resist\u00eancia quanto aoengajamento efetivo na vida pol\u00edtica, atrav\u00e9s da participa\u00e7\u00e3o emmovimentos populares, milit\u00e2ncia partid\u00e1ria, atua\u00e7\u00e3o nos sindicatos,participa\u00e7\u00e3o em conselhos comunit\u00e1rios, presen\u00e7a nas reuni\u00f5es da c\u00e2marade vereadores e o acompanhamento das decis\u00f5es transmitidas pela TV (TVAssembleia, TV C\u00e2mara, TV Senado). Durante o per\u00edodo dos mandatos, s\u00e3orelapsos quanto ao acompanhamento e fiscaliza\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica da atua\u00e7\u00e3odos indiv\u00edduos em quem votaram: para prefeito e para vereador; paragovernador e deputado estadual; para presidente, deputado federal esenador.<\/div>\n<div>Falar de pol\u00edtica na igreja e buscar a rela\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 crist\u00e3 e cidadania, para muitos, \u00e9 o fim, n\u00e3o \u00e9 \u201cespiritual\u201d.<\/div>\n<div>Sendoassim, a internet se torna o espa\u00e7o ideal para brincar de fazerpol\u00edtica, bem longe do espa\u00e7o real, onde de fato ela acontece. Essaestrat\u00e9gia pequeno-burguesa n\u00e3o leva a lugar nenhum, at\u00e9 porque ela n\u00e3oatinge aqueles que, para o bem ou para o mal, fazem a diferen\u00e7a napol\u00edtica: os \u201cp\u00e9s descal\u00e7os e descamisados\u201d, que j\u00e1 foram do Get\u00falio,do Collor e, por enquanto, s\u00e3o do Lula.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Rev. Eneziel Peixoto de Andrade<\/div>\n<div>Pastor Presbiteriano<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sauda\u00e7\u00f5es, CRENTASSOS!!! Como andam as coisas??? 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