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<\/p>\n<\/p>\n
Ela se jogou da janela<\/p>\n
Do quinto andar<\/p><\/blockquote>\n
Nada \u00e9 f\u00e1cil de entender…<\/p><\/blockquote>\n
\u00a0At\u00e9 mesmo um disc\u00edpulo de Rousseau tem dificuldade para entender o que se passa no fundo da alma de quem escolhe pular da janela quando o fogo que consome o seu interior amea\u00e7a sua vida por inteiro.<\/p>\n
\u00a0H\u00e1 uns tempos zapeando pelo Facebook vi um link de um jornal da cidade onde fui mission\u00e1rio. Era sobre um rapaz que cometera suic\u00eddio. N\u00e3o sou muito f\u00e3 das p\u00e1ginas policiais, normalmente preferiria n\u00e3o ler a hist\u00f3ria para evitar ser confrontado com aquele palavreado sem vida, sem cor, e sem amor destas p\u00e1ginas do jornal. Mas como o nome da pessoa parecia t\u00e3o familiar para mim, n\u00e3o resisti e cliquei no link. A foto que abriu revelou o meu temor, era um jovem que eu conhecera na Igreja.<\/p>\n
\u00a0Certa noite est\u00e1vamos na cozinha da Igreja, nem lembro se preparando algo pra comer, ou s\u00f3 por l\u00e1 mesmo pra conversar. Um dos participantes do grupo chegou junto com um amigo. Apresentou o cara para n\u00f3s. Ao mesmo tempo que ele parecia t\u00edmido, ele transbordava de coisas para falar. Parecia um vulc\u00e3o em erup\u00e7\u00e3o, hist\u00f3rias de um namoro frustrado, de uma convers\u00e3o, de um depress\u00e3o profunda, se misturavam com uma aparente esperan\u00e7a de dias melhores, uma resolu\u00e7\u00e3o em busca outras coisas para si. Naquela noite ele levou pra casa alguns livros devocionais e uma B\u00edblia. Voltou algumas vezes para conversar. Sumiu outras tantas. Assim como vinha, tamb\u00e9m ia, sem muita explica\u00e7\u00e3o ou raz\u00e3o. At\u00e9 que descobri pelo Facebook que ele tirara sua pr\u00f3pria vida.<\/p>\n
\u00a0N\u00e3o foi a primeira vez que a senda de um suicida cruza a minha hist\u00f3ria. Bem cedo fui confrontado com uma jovem senhora, m\u00e3e de quatro filhos que se suicidara tomando \u201cRoundup\u201d, o famoso glifosato usado no plantio de soja transg\u00eanica. Seu marido era agricultor, semanas antes sua m\u00e3e havia dado cabo \u00e0 sua pr\u00f3pria vida. Agora a filha, e tamb\u00e9m m\u00e3e e esposa, d\u00e1 fim a sua usando o \u201cmata-tudo\u201d, como era conhecido o veneno entre os agricultores do oeste do Paran\u00e1.<\/p>\n
\u00a0Tamb\u00e9m o pai de um amigo tirou sua vida, pelo que ouvi, estava angustiado e deprimido por quest\u00f5es financeiras. Outra pessoa encontrou a morte por enforcamento como meio para se livrar de tormentos relacionais. Um jovem aqui na Alemanha, filho de um pastor, perdeu sua esperan\u00e7a pela vida e despediu-se do mundo sem muitas explica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
H\u00e1 tamb\u00e9m as hist\u00f3ria de jornal, da jovem que se suicidou ap\u00f3s ter um v\u00eddeo onde ela faz sexo com o namorado (?!?) divulgado na internet. Hist\u00f3rias como esta \u00faltima tem acontecido cada vez mais.<\/p>\n
\u00a0Ser\u00e1 mesmo que o problema do suic\u00eddio se resume \u00e0 uma vontade louca de dar fim a sim mesmo, como se isto fosse assim t\u00e3o simples? Seria t\u00e3o somente uma falta de amor pr\u00f3prio, ou como alguns afirmam, falta de coragem de enfrentar a vida de frente? Eu n\u00e3o teria coragem de amarrar uma corda no meu pesco\u00e7o e pular da soleira da janela. Tamb\u00e9m n\u00e3o teria coragem de tomar veneno. N\u00e3o acredito que seja covardia, a raz\u00e3o pela qual algu\u00e9m comete suic\u00eddio.<\/p>\n
\u00a0No mundo coisificado em que vivemos me parece que o suic\u00eddio \u00e9 a sa\u00edda escolhida por aqueles a quem o mundo j\u00e1 matou: socialmente, psicologicamente, espiritualmente, moralmente, financeiramente. Nossa sociedade oferece o trilho de trem, a corda, o veneno, o rev\u00f3lver, a ponte atrav\u00e9s da qual o indiv\u00edduo coisificado e moribundo encontra seu destino final.<\/p>\n
\u00a0Quem estabelece os padr\u00f5es daquilo que \u00e9 ser feliz e realizado? Quem estabelece a moral que condena algu\u00e9m a sua pr\u00f3pria morte? Quem fragiliza, humilha e escraviza outros ao ponto de julgarem a morte melhor que a vida?<\/p>\n
\u00a0Se buscarmos a resposta t\u00e3o somente dentro de n\u00f3s mesmos, encontraremos meia resposta. \u00c9 bem certo que somos falhos, pecadores, ingratos, idolatras, falsos. \u00c9 bem certo tamb\u00e9m que nos associamos com outros iguais a n\u00f3s e formamos uma quadrilha que solapa a tudo e a todos.<\/p>\n
\u00a0Para a sociedade de consumo, bem sucedido \u00e9 o que tem dinheiro, bens e os mostra gastando, comprando. Acabou-se o dinheiro? Acaba-se a vida e os \u201camigos\u201d se v\u00e3o. Na sociedade do bem-estar, feliz \u00e9 aquele que tem corpo sarado, se veste na moda, frequenta os restaurantes gourmet, ouve m\u00fasica \u201cde qualidade\u201d, o que foge do padr\u00e3o n\u00e3o \u00e9 aceito, deve se enquadrar em outro grupo, ou em nenhum grupo, se tornando assim p\u00e1ria da sociedade classista. Na sociedade da autoafirma\u00e7\u00e3o, saud\u00e1vel \u00e9 quem est\u00e1 sempre pra cima, produzindo, se divertindo, curtindo. Quando voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 bem, n\u00e3o h\u00e1 quem se ponha ao seu lado, no mais lhe oferecer\u00e3o um\u00a0 \u201cdrink\u201d pra esquecer o problema. Na sociedade religiosa, espiritual \u00e9 o que fala l\u00e1 na frente, o que ora bonito, o que senta nos primeiros bancos. Aquele que n\u00e3o \u00e9 chamado pra dirigir nada, o que n\u00e3o tem vez, nem voz, o que s\u00f3 serve pra esquentar banco \u00e9 carnal, pecador, \u201cele n\u00e3o serve no Reino, ent\u00e3o n\u00e3o serve pro Reino\u201d, dizem alguns. Na sociedade da moralidade, parece tudo l\u00edcito, homem com homem, mulher com mulher, tudo pode, nada \u00e9 proibido. At\u00e9 que uma foto sua cai na internet e \u201ccr\u00e9u\u201d, a sociedade do progresso cientifico e modernosa se transforma em uma fera medieval que consome tudo com fogo infernal: \u201cpecadora! Bruxa!\u201d, \u201cfogo nela, fez por merecer\u201d, \u201cquem mandou procurar?\u201d, s\u00e3o os gritos da turba enfurecida \u00e0 condenar a vitima \u00e0 morte, e libertar o algoz como um santo iludido pelas paix\u00f5es da carne.<\/p>\n
\u00a0A Igreja e a sociedade n\u00e3o souberam ouvir o clamor daquele jovem indeciso, daquela senhora agricultora, daquele senhor endividado, daquela outra pessoa com problemas relacionais, ou da adolescente desesperada! O suicida manda recado, isto aprendi na teoria, na sala de aula, e vi que na pr\u00e1tica funciona assim mesmo: um recado no twitter, uma promessa de suic\u00eddio aos amigos do bar, um desabafo para a melhor amiga.<\/p>\n
\u00a0Como respondemos: vira essa boca pra l\u00e1! \u201cC\u00e3o que ladra, n\u00e3o morde\u201d; \u201cQuem fala, n\u00e3o faz\u201d. Tudo mentira. Dever\u00edamos ouvir estas promessas de suic\u00eddio como um berro, um grito desesperado, um pedido urgente de socorro, de quem n\u00e3o encontra mais raz\u00e3o pra viver e luta consigo mesmo e com tudo a sua volta.<\/p>\n
\u00a0Talvez o suicida esteja determinado de mais para dar ouvidos \u00e0 n\u00f3s, e queira assim mesmo seguir adiante com seu plano. As vezes n\u00e3o vamos mesmo compreender suas raz\u00f5es. Por\u00e9m isto n\u00e3o nos isenta da responsabilidade de continuar a m\u00fasica<\/p>\n
\n\u00a0\u00c9 preciso amar as pessoas como se n\u00e3o houvesse amanh\u00e3<\/p>\n
Porque se voc\u00ea parar para pensar, na verdade n\u00e3o h\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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